“一层层的摆起粉面彩身、身后插着旗伞的兔儿爷——有大有小，都一样的漂亮工细，有的骑着老虎，有的坐着莲花，有的肩着剃头挑儿，有的背着鲜红的小木柜……”在《四世同堂》里，京味文学大师老舍用生动细致的语言描述了北京传统泥塑手工艺品——兔儿爷。

因为兔儿爷，兔年在北京人心里有着别样的亲切感。从憨态可掬的“兔墩墩”，到软萌可爱的“兔团团”，“兔文创”风靡一时。

(资料图)

以往常常在八月十五才显露真容的兔儿爷，也抛下了高冷范儿，在浓郁的年味中“下凡”了。在新潮时尚的商场里，在年味十足的公园中，到处都能看到兔儿爷的“飒爽英姿”。

郑女士带着刚上小学的儿子天天来到西单大悦城，他们顿时被一些造型新潮的兔子吸引了。

几百个从月宫“下凡”的兔子化身人形，生活于明朝时热闹的北京城中。据汉祖艺术实验室负责人、北京工艺美术大师胡鹏飞介绍，这些兔子叫“元卯人”。微缩场景是严格按照被誉为明代《清明上河图》的名画《皇都积胜图》而建造的。这是一幅生动的风俗画，再现了明代的繁华景象。在微缩景观中，所有人都是形态各异的兔子，吸引了不少年轻人驻足观看。

在民间传说中，兔儿爷是嫦娥派下凡间，为受瘟疫之苦的百姓送药的玉兔。传统的兔儿爷形象比较严肃，表情近于神，身形近于人。而胡鹏飞的兔儿爷身形短胖，表情温柔可爱。

80后胡鹏飞是陕西凤翔人，那里是闻名全国的泥塑之乡。胡鹏飞从小就对泥塑艺术产生了浓厚的兴趣。来到北京后，他逐渐发现，家乡的泥老虎与北京的兔儿爷有着异曲同工之妙。

制作兔儿爷的材料是最普通的黏土泥，但制作工序复杂。从打坯、晾晒到上底色、彩绘，要花费几个月时间，之后还得等自然干燥，通过烤、晒、吹都会损害质地。为了适应市场需求，胡鹏飞团队对兔儿爷制作技艺进行改进。他们在泥土中加入棉絮以增加黏结性，避免开裂。

2014年，北京兔儿爷入选第四批国家级非物质文化遗产名录，兔儿爷逐渐成为游客喜爱的北京礼物。为了让兔儿爷更加深入人心，胡鹏飞对兔儿爷进行了深入研究，在造型、型号、功能、包装上，都下了功夫。包装盒里附有兔儿爷文化简介，他希望将兔儿爷文化推广到全世界。

胡鹏飞三管齐下发展创新兔儿爷文化。他们继承老北京传统风格制作的经典兔儿爷受到市场欢迎；根据潮流审美创作的新兔儿爷文创产品得到年轻人青睐；与景区、企业、博物馆等合作制作的商务团体礼品定制专属兔儿爷产品，扩大了兔儿爷的文化影响力。

这次，为了迎接兔年春节，他们结合了神话传说、元宇宙、非遗等元素，还与张同禄景泰蓝大师工作室、满建民雕漆大师工作室合作，发挥各自工艺优势，创作出风格迥异的“元卯人”形象。

胡鹏飞认为，在创新的同时还要注意保留兔儿爷身上特有的文化基因。这些如果变了，做兔儿爷也就失去了意义。

（本报记者郭超）

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